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可这件事后来越传越广，直到传到嘉辰的耳朵里。
嘉辰到没去追查信息的真假，或是捉拿那户人家问话，只是觉得生儿不养儿，重男轻女一出生女孩（以讹传讹，传成了女婴儿）就扔掉这样的事，有驳人伦，不利于文教有伤风化。于是下令禁止丢弃婴儿，无论男女。若有发生充军。凡请送子婆婆接生，都要记录在案，婴儿夭折也要仵作确认死因。
嘉辰的想法确实是好的，却招致兵州下面的灾祸。
兵州，育民于兵，一直以军纪严明著称。城中百姓接到命令也是有令必行。嘉辰下过命令后，许多县府也执行下去，加强了新出生婴儿的登记。后来却也没有发生弃儿埋儿的事件发生。可是不得了的事发生了。兵州上下一年共出生两千名婴儿，其中畸形的婴儿就有六百多。有的出生时没有手臂，有的多长出了一条腿，有的骨骼畸形，一出生驼背都是小事，有的婴儿头只能偏向一侧。有的……这还不算一出生就夭折的婴儿。
而且小产的婴儿，比重也超过往年的三四倍。也许这只是一年的现象，可又过了五年，城中大街上跑的孩童十之六七都是身体结构易于常人的。这便引起州主李鹤天注意。先前的州主嘉辰任期已满，又年近六十，于是上书，告老还乡。回到老家青城文新县含饴弄孙，享受天伦之乐，小儿子嘉明云继续在兵州做他的书记。
这等怪事怎么向明帝汇报呢？这是天的意思，人怎么能够违抗呢！当李鹤天还在犹豫怎么诉说这事的时候。有一些做买卖的早就将兵州这种怪现象，传播到翼云国的大街小巷。于是当明帝看到李鹤天的奏章时，直接请国师厚天，御医白壳带领随从前去看诊，到底是疫病，还是风水问题。
国师本不是明帝能够随意调遣的，可是此任的国师却和各国历代的国师都不一样，不仅年轻，而且没有架子，又低调的很，只是对什么事什么人都是冷眼看的样子。
白壳故地重游，并没有像七年前那样匆忙赶路，下了朝堂，便驱车去了国师府，和国师约好，明日日出后在聚在一起，这也正和国师厚天的意思。
白壳回到家中，给自己的父母妻子说了此事。白壳只有三十岁，墨黑色的剑眉，眼睛却有些小鼻梁也是高挺十分帅气。保养的也特别的好。之所以在二十多岁就能当上御医，除了本身医术高明外，还主要靠的是白家药房的这块金子牌匾。这可是白家上辈九代，评良心行医，卖货真价实的药材积攒起来的。从九代走街串巷卖药的赤脚郎中，到现在的给王权贵胄看病。
这次出行白壳打算带着自己的两个弟弟白术、白芷一同前去。他俩也只有十三四岁。带他们去并不是因为他们医术比自己好，而是想带他们出去历练历练，而且从帝京到兵州两千里路。路上奇花异草、药材草医也多，读万卷书行万里路。正值秋季，也能在树林里找些草药。关于兵州婴儿畸形的事，一是病症奇特，虽然翼云国每年都会有畸形儿童的出生，但像兵州那样一年就有一千多的，看来整个西牛贺洲也绝无仅有，但是奏章和传闻只是说儿童身体与正常人不同，身体并没有发生什么痛苦的征兆；二是这个病因上不明确；也不急于医治望闻问切，不能少；三是并没有死人，说明这病始终不会让人直面死亡的怪病，有时间从长计议。
晚饭之后，白壳并没有和妻子温存，而是挑灯夜读，来到自己的书房，满书架上摆满了医书，他想从中找到相似的病症，好为自己在兵州施医救人，提些思路。可是翻遍了群书也没有找到。畸形的身体从来就没有人为此看过病的，多出来的胳膊腿的虽然可以砍掉，但总会伤到身体的其他器官，肢体更无法被安置在缺少相应人的身上。
最后他还是找出了一本医书《外伤杂论》，这本书并没有介绍治疗畸形的例子，却又伤人，中了毒箭，导致大腿中箭，肌肤溃烂不得不截止的案例。白壳想实在不行就只能这样了。
厚天在家中，却是安逸得很。只是睡前拿出了放在床下箱子里的包裹，里面装着许久没有用过的桃木剑、纸符、八棱镜。还有一身的巫衣袍。
清晨，太阳刚出，厚天出了府邸的大门，没有关门。他家只有他一人住。他总是沉默寡言独来独往。
自己踱步走到城门口，在此等着白壳带的一行人。他太平常了，让人不知道他是怎样的高贵，他是可以和王平起平坐的人。
没多时，他们便来了。白术和白芷下马，拜见了国师，白壳给国师当起了马前卒，给他搬马凳扶他上马。
“白大人，不必这样。怎敢烦劳御医圣手做这等鄙陋的活计。”
“国师过谦，无论在国，还是在巫神教内，你都是长者。”
白壳虽然比厚天年长十岁，但是却没有城府，处事也没有厚天沉稳、谨慎。但厚天并不讨厌他，反而把他当成自己的朋友，因为厚天的朋友实在是太少了。
两辆马车，十八匹马，一共二十二人。出了帝都门。
白术和白芷有马车不坐非要骑马，走在队伍的前头。很少出门的他们，对于黑翼的蝴蝶、泥泞的小道，都充满了好奇。反正一行人走得很慢，上次去兵州七八天就到了，这次恐怕要走上十天左右。但是厚天却没说什么，白壳也就认由他们胡来。
白壳看厚天出了神，也就没有打扰他，而是看其他那本《外伤杂论》来。对于望闻问切号脉，这种方法，白壳十分熟悉，但对于外伤，他也只会消炎敷药开药，对于刮骨切肉，他还没有干过。所以要好好学学，给生龙活虎的人，卸胳膊卸腿的，这事可是头一糟。
厚天总容易出神儿，想起曾经的事情。他是国师、也是占卜官。
占卜官，是西牛贺洲神秘的职业之一，是从巫神教分离出来的，通过已有的事推出将要发生的事；通过星辰天象推算出国运的走势，大事将要发生时，天会事先下达征兆，凶相还是祥瑞，全看占卜官的嘴。神圣却掌握不了自己的命运。
明帝推行文教，却并不代表废除死刑。占卜官是一个世代承袭的官职。因为统治者认为占卜这样神秘的技能，会通过血脉继承下来。因为自己的祖先是占卜官，于是自己的爷爷，自己的爸爸和自己都是占卜官。
沙城与翼云国开战，当时的十四代王正在犹豫要不要通过交涉平息战争，就让占卜官占卜，自己的爷爷因为占卜到，可胜，可以战。于是和沙城打了一年的战争，虽然最后翼云国取得了战争的胜利，可是战死了十万兵甲。惹得天下缟素，王为了平息士兵和国民的情绪，于是用自己爷爷的头颅谢罪了天下。
于是自己的父亲继承了占卜官的职位，表面上风光无限，座椅下却杀机四起。
他的父亲就是七年前，那位“星坠西，虫飞东，说明祸在西边；水没岸，山入土，是指天灾横祸，人力无法改变。占卜一卦，是留连卦，大凶象。其他的算不出了”的那位。
占卜官的宿命真可悲。
虽然地位显赫，但是却是如同替罪的羔羊。占卜官一般也是国家的国师，是一个国家在宗教方面的领袖。虽然国王没有杀国师的权利，可是但凡巫神教主说允许，国王手中的剑刃却是毫不留情。
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