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又是棺材，这种故事我听了没有一千个也有八百个了，顿时兴致缺缺。
我们可都是业内人士，就算是自己编造这样的故事也能说个**不离十。
我觉得应该是这和尚也不知道这庙宇到底是怎么来的，所以就说了个这样的故事、
不过既然和尚还说，那我们就姑且继续听听这故事，全当无聊的消遣便好了。
谁曾想那和尚见我似乎心不在焉，看了我一眼，语气顿时严厉了起来，倒是把我给吓了一跳。
“可不要以为我在说故事给你听，这可都是真的，你随便问问村子里的老人，他们可都知道这个事儿。”
我顿时盘坐在地上的身体挺得笔直，道：“好吧，那你继续。”
“刚才我说到哪里了？”他问我。
“请风水先生。”我回答说。
“哦对，请风水先生。”他似乎是刚才根本就不记得自己说到哪里了，我还以为是他在考我呢，郁闷。
于是他又接着说起来。
这棺材打捞上来时候，就放在河边不远处的地方，让两个人守着，有人就去请风水先生。不过这风水先生还没来，守棺材这两个人就出事了。
那是一个有着皎洁月光的晚上，这来自河滩底的秘棺材，散发着蒙蒙的乌光，一股诡异的气息在悄悄蔓延。随后，这守棺材的两个人顿时就失去了踪影。
第二天，天大亮后，村民才和请来的风水先生匆匆赶到。见两人没了踪影。顿时骂骂咧咧起来。说是让他们看着这棺材又跑了之类。
不过那风水先生一看这棺材，顿时面如土色，在河岸边转了一圈，说道，这棺材是极为罕见的驼背棺，阴气极重，乃是天下最碰不得的邪物之一。
村民问他什么是驼背棺，那风水先生说。所谓驼背棺，其实就是棺中阴气太盛，棺木变成阴木，便会继续生长，挤压变形，于是就会出现这种驼背棺，又叫做背山棺，这说明，那棺材要么来自至阴之地，要么就是里面装殓着至阴之尸。
说到这里。风水先生便让村民趁着中午时分，赶紧把这棺材抬回河滩底。丢入那黑洞之中，并用大石泥浆把洞口封死，又集合所有村民，运土填坑，要封了这已经干涸的老河沟，以免再出状况。
这片老河沟，说大不大，说小不小，村民们足足用了一个多月的时间，才彻底把这老河沟填平，后来在原来的河岸边又办了一场大祭。
大祭之日，村里又请了几十个和尚道士，场面着实隆重。数月后，一座大庙便在老河沟的位置上，拔地而起。
但这之后，当地奇怪的大旱了三年，人们都说，当年大伙只怕是惹怒了河老爷，所以才不给降雨。
还有的说，这黄河古道下面，埋着个大墓，那些尸骨和棺材，都是大墓塌陷后，被黄河水冲进来的。
而一些老人则认为，那是传说中的黄河鬼棺，那些尸骸，就是被它害死的人。
这个故事说完了，当然就算是到现在我也仅仅认为他就是个故事，仅此而已。其实这种故事千千万，说都说不完。
我又问道：“那你怎么就来当了和尚？还没剃度呢。”
和尚摸了摸自己长长的胡须，眼有些迷离起来，喝了一口茶，脸上露出满足的表情，然后他给我们说起他的故事。
他年轻的时候当过兵，上过战场，还是个连长，后来文革的时候，他犯了错误，和当地一个姑娘好上了，被部队开除了，他想不开，一气就回了老家，住在大庙旁边。
那时候农村很苦，饭都吃不上，庙里一个老和尚收了他，才逼着他走上了这条路，做了和尚。
五年之后，那个老和尚去世，留下两个徒弟，也就是真鉴和一个师弟，当时两人年轻气盛，一心想着降妖除魔，就一起出去，到处去找妖精鬼怪，结果在那个特殊的年代里，一切牛鬼蛇都被扫清了，他们找了很久，一个都没有找到。
后来两人听一个农民说，在地里发现过一个很大的黄鼠狼，估计是成精了，两人一听很高兴，就拿着桃木剑，大铁锹什么的一起出发去降妖了。
但是这降妖，可不像小说里写的那么玄乎，什么道法符咒漫天乱飞，当时俩人在地里下了好多老鼠夹子，还有抓兔子的，等了好几天，果然被他们抓到了。
那个黄鼠狼个头很大，跟一只狗差不多，被夹子打了还会呜呜的哭，真鉴不忍心了，就和师弟说，别弄了，回去吧，它长这么大不容易，再说也没害人。
但是那师弟不听，抡起铁锹就把黄鼠狼拍死了，总算是过了一回斩妖除魔的瘾。
这件事之后，真鉴的师弟就开始走霉运，他原本是俗家弟子，后来娶了老婆，难产死了，没几年儿子又死了，他一怒之下独自出去闯荡江湖，过了好些年才回来，落得一身病患，这才知道是当年的报应，于是彻底的皈依了佛门，可惜没几年也死了，于是庙里就剩下了真鉴一个人。
这还真是一个坑爹的故事，我说道：“那你怎么不多招些人进来，整天一个人在这里面呆着，你闷不闷啊？”
“呵呵，我怎么能叫别人来呢，佛渡有缘人，有缘千里来相会，叫是叫不来的。我每天都要念经，有很多事情要做，怎么会闷？哦对了，还有你师父啊，你看，他每年都会来我这里几次。”
好吧，看来我们根本就不属于同一个世界的人，我虽然自诩是个宅男，但是我却害怕孤独，一个人在家里面超过一天的时间我估计整个人都会崩溃掉的。看真鉴这样子也不知道一个人呆在这小庙里面多少年了，也是够够的。
不久之后，真鉴去做饭，一桌子的素菜，他说这些都是庙后面那块土里种的，城里绝对吃不到这样好的东西。我觉得味道很好，也不知道是他的手艺已经登峰造极还是确实因为原材料好的原因。
吃了饭之后，我们去庙宇里面参观了一下，其实也没什么好参观的，只是我们太无聊了而已。现在的年轻人，离开了网络基本上就等于三魂丢了两魂，剩下一魂约等于手机，要是手机没电了，那基本可以宣告gg。
后来傍晚的时候，来了几个村干部，他们见到师父的时候很客气，又为我们安排了住宿。
如此过了两天的时间，我是农村长大的孩子，这种环境我还是能应付得来的，我担心罗萍会有不耐烦，但是我发现我多虑了，她耐心比我还好，拿一卷佛经能看一天，这导致我随时担心她会不会看破红尘削发为尼。
我觉得以后还是不要给她看什么乱七八糟的佛经了，这莫名其妙多出来的女朋友我还没好好喜欢够呢，怎么能出家？
终于，在农历一月的最后一天，我们变得不在那么无聊，师父告诉我说这一天就是村子里要摆九曲黄河阵的日子。其实最近几天我我也手机上看过这玩意儿，不过让我很疑惑的是手机里说的这个九曲黄河阵可是在农历正月十五元宵节的时候摆的，怎么到这里来就成了一月的最后一天了呢？
不过，本着好读书，不求甚解的原则，我完全没有一探究竟的兴趣。
村子里对这个摆九曲黄河阵看起来非常重视，一大清早，就有人陆陆续续从家里往这广场上面聚拢。要知道，平时这里可是基本上看不到人经过的――这是个奇特的现象，村子里所有的道路在靠近庙宇和空地的时候就要转弯，绝对不会从空地中间穿过，而这里也没有什么人来玩耍。按道理来说这样一片空地可是跳广场舞的绝佳场所。
我想还是因为这庙宇的传说闹腾的。千万不要试图纠正农民的迷信思想，他们完全会把你的思维拉到和他们同一个水平线，然后再用丰富的经验打败你。
师父跟和尚也都开始忙碌起来，让我感觉到意外的是他们两个居然是这九曲黄河阵的主持。几百个村民穿着统一的服装，来到了这广场上，跟我们之前广播体操比赛似的，他们每个人也都有每个人的站位的。
在老河沟，摆阵的这一天，不仅仅是村民热闹那么简单，还有些有生意头脑的人，竟然也会拿一些东西到这里来卖，比如说有做糖画的，全村男女老少都聚集到这空地，一整天的时间，谁还没个嘴馋的时候？我都忍不住吃了俩，就更不要说那些小屁孩了。还有一些其他的，卖小物件的，自然也不会放过这样的机会。在农村，洗漱用品和食盐酱醋之类的东西，都是有人挑着担子来卖的，摆龙门阵的这一天，空地一角简直就形成了一个集市。也算是个奇景了。
我随便一转，竟然发现有个老头，在这里兜售古董――当然，十有**是假货，这种人潘家园天天有，专蒙刚入行的小新嫩，去陶瓷厂拉一车碎片来，他们都能把这些玩意儿吹得价值连城。当然，也有真能捡漏的时候，那可就要看实力了。曾经有人就在这群人手里淘到一片柴瓷碎片。柴窑，号称“家财万贯，不如柴瓷一片”的宝贝。
我在他的摊位上看到有一块玉，这块玉的品相并不好，造型也很奇怪，看不出是个什么东西，应该也不是什么值钱的物件，我只是随便看看，觉得挺好玩，打听了一下价格，那摊主老头看了看我，翻翻眼皮，伸出两根食指交叉，吓了我一跳，以为他要十万块，结果再一问，十块钱。(未完待续。)
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