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sun dec 06 11:00:00 cst 2015

“怪不得普通人根本就拉不开,原来这是给体修用的啊!”萧恒心中想道:“这么说来,那李广荣还真是不简单!凭凡人血肉之躯竟能拉开法兵九下!嗯,说不定他就是体修里那种天生大力的傲骨真身体质呢!”

萧恒胡思乱想了一会儿便作罢,遂去研究慕容木给他的讲解制器之法的玉简去了。虽然他会炼制灵符,但毕竟这不是木制铺的本行,慕容木还是想让萧恒在制器方面帮帮自己的忙。

法器乃是使用各种材料做成零件,再用灵力粘合、装配而成的。与法宝不同,法器并不要求一定要使用提纯后的材料来制作。因此法器无法在体内进行培炼,制作完成后威力也就此固定。

法器通常分为五种类型:

第一类是转化型法器。此类法器能将修士输入的灵力转化属性后再输出,且输出的灵力量总是小于输入量。例如符笔,就是此类法器。

第二类是放大型法器。当修士用少量灵力激发后,法器便会吸收周围大量的天地灵气,来产生大于修士输入灵力的功效。如御空用的飞剑,就是吸收天地灵气后,将其从后方喷射出来,从而御空飞行的。此类型法器多属于低阶法器。当修为达到第三期后,这种法器的威力就难以满足需要了。

而高阶法器多属于第三类——储灵型法器。第三期以后的修士多用此类型,如重华子攻击萧恒用的旋风扇。这种法器有长久存储灵气的机构,可以容纳大量灵气。因此,当受到激发时,就能一次性放出大量灵气产生非凡的功效。不过,一旦存储的灵气用完,则在补充之前都无法使用。因能长久储灵的物质稀少,故而此类法器非常珍稀。

第四类是蓄发型法器。这种法器也有存储灵力的机构,不过只能暂时地存储而已。修士持续向法器中注入灵力,当达到一定量后,再一气释放,形成强大的必杀攻击。如四派交流中,沈玉琴使用的青铜弯角号就属于此类。

第五类乃是消耗型法器。这种法器有一次性的储灵机构,一旦激发释放灵力,法器便被损坏。林意诚所制霹雳弹,便是这一类。

而组成法器的机构则大概分为六类,分别是符合关、激发端、吸灵嘴、储灵池、转化桥、发生器。

其中最有意思的是符合关。符合关使用一种名叫虎纹玉的特殊玉石制成。这种黄色玉石上有虎皮一般的黑色花纹。当虎纹玉接触到一个修士的灵力之后,其上花纹便会改变。之后,只有这个修士的灵力才可以穿过这块虎纹玉,其他修士的灵力无论再强大,也会被其阻挡在外。

因此,为了保证法器不被外人控制,便会将虎纹玉制作的符合关安置在激发端之前,来过滤输入的灵力。而且,通常的做法是,将符合关和激发端做死在一起,这样他人即使夺取了法器,也不能立刻用它来对付主人。只有到炼器师处,更换了符合关和激发端后,才能使用。不过,也有些法器,为了使用、销售方便,并不设符合关,如符笔和一些消耗型法器。

萧恒花了一天时间,看完了制器的大概步骤,便在慕容木的指导下,试着制作最简单的御空飞剑。可十天下来,萧恒便确定自己并不是制器的材料。他踩着自己制作的第一把飞剑,没在天上转多久,就“噗通”一声掉了下来。

慕容木检查这把飞剑后,下定结论,说是一些材料的掺杂、混合出了问题。随后,萧恒又花了一个多月的时间琢磨、试验,也只是稍稍改善了下,做出的飞剑总算能在天上晃晃悠悠地飞行。他不禁自嘲地感叹道:“看来只要是跟配方、混合之类有关的东西,我都做不好啊!”

时间一晃就到了冬季。罡武国修士的生活和显圣国大为不同。一个有岚沧半岛特色的工作让萧恒对此感受更深。

岚沧半岛的冬季较暖,大部分树木并不落叶。由于望荒暖风、北极寒风和四方海的作用,入秋后,雨水会从丰泽半岛一路向南席卷,扫过新景海岸和沧海平原,最终在南方的冬季,到达岚沧半岛南端的沧口城附近。而到了南方的春季,雨水则又回扫北归,整个北方的冬季都会停留在丰泽半岛,将其变成一片水乡泽国。由于这雨水每年都好似幕布一般地扫来扫去,故而便被称为雨幕。拜雨幕所赐,沧口城一带就形成了夏季闷热少雨,冬季湿润多雨的特殊气候。

在冬季雨水到来之时,就是沧口城的修士们最忙碌的日子。随着雨幕向南扫动,沧浪江的水势开始变得越来越急。沧口城的修士要同凡人一起,去挑石运土,巩固沧浪江的堤防。萧恒和慕容临心二人均被沧口理道司征调,每日白天都要去堤防上劳作。有了修士的帮助,很快便将堤防加固完毕。

至于为什么不让修士使几个法术完事,则是因为修士用法术变出来的东西并不持久。过了或长或短的时间后,法术变化出来之物终将重新化为灵气,消失无踪。所以,要修堤坝,修士们也要靠肩挑背扛,抬来真正的土石筑堤才行。

大雨如期而至,闷雷滚滚、飙风肆虐。再加之一路从上游奔涌下来的洪峰,沧浪江顿时变得汹涌澎湃,江边停泊的船只有不少都被巨浪打翻或冲走。

而在风雨飘摇的第二个夜晚,沧口城的所有修士都在半夜被唤出。理道司的官员慌张地来通知,说有大段堤防决口,修士们要立即去修补。

这次连慕容木也一起急急冲入了雨中。待到决堤处一看,萧恒不禁大愕,这水势之大不下于海上怒涛、洋中乱流,肆意奔流间千百农田屋舍均毁于一旦。他连忙祭出石突、巨岩等符箓来阻挡洪流。却不想那半丈大巨岩落水后,一眨眼便被冲走,连片刻都没有停留。萧恒只得将十二张巨岩符融合之后,再扔入水中。其他修士也均各显其能,全力救灾。

众修士奋战了一夜,这才好不容易将决口的堤坝补好。却又传来消息说,西山发生了泥石流和塌方,三个村子受难,需要修士救援。理道司遂组织疲惫的修士们,马不停蹄地奔往相助。

当所有事情总算都结束的时候,夜晚已经再次降临。大雨还在下,理道司决定每户出一名修士留在江边值守。看到满脸疲惫的老少,萧恒便自告奋勇留下,打发慕容爷孙回家休息去了。这一守便是七天。七日后雨势渐小,水位下降,萧恒才获准下堤休息。

雨水终于在春节前止歇了。由于罡武国和原沙岚国的京城都在世界南部,所以整片东大陆的春节都被定在了七月七日。

歌舞巷内,修士们都在忙碌地准备过节的东西。这期间,凡人们都会来到歌舞巷采购一些辟邪、祈福用品,比如照妖镜和符箓之类的。

那照妖镜萧恒一看便知只是普通的铜镜,而那辟邪的灵符却是张张画法诡异,自己竟然完全看不懂。

慕容木解释说,那只是修士随便乱画的而已。原本修士还将真的灵符卖与凡人,但凡人嫌那只写有几画的真言符太过简单,都不买账,认为是假符。修士们无法,只得随便在纸上乱画。结果这种符箓既便宜,看起来又像那么回事,便深得凡人喜爱了。

六月下旬,理道司又来人通知,说慕容家为了感谢这十年里沧口修士对岚沧尊王府的支持,照旧邀请大家到慕容堡观赏十年一次的新年歌会。并且还强调说,在今次的歌会里,会有新入变化期的仙尊——慕容怜的演唱。

慕容木是历来都不去歌会的,司马铁也没兴趣。但两个小辈可是兴趣十足,俩老头没办法,遂让萧恒带着慕容临心和唐桓前去。

慕容堡在四方海之滨,离沧口城还有些距离,三人早早便动身前往。经过四个月的相处,慕容临心对萧恒芥蒂尽除,和唐桓一样,都对其以“大哥”相称。三人一路御空,有说有笑,倒不寂寞。

来到慕容堡后,从空中便能看出,这是一个繁荣甚于沧口的大城。慕容家连绵的府院和碉楼就修建在四方海边。歌会的舞台凌空搭建在海上。伴着天空残月微光,和着大海潮汐节奏,歌会开始了。

体修在歌唱方面有着先天的优势。因为他们既可以将嗓子变硬发出很高的音,也能将嗓子变软,发出很低的音。而到了变化期,据说就能模仿世间的任何声音。只不过,变化期的修士很少会登台演唱罢了。而慕容怜是个例外。她非常喜欢歌唱,据说她在过去的一千年间每次歌会都要上台表演,就是如今贵为变化期的仙尊也不例外。

萧恒出身贫贱,凡人的歌喉就没有欣赏过多少,只听过些山歌野调,就更别说体修的演唱了。歌会的第一支歌就将他吸引住了,不禁入神地聆听起来。

十首歌过去后,终于轮到慕容怜上场。银色月光下、天空中、海面上,宽大的白色羽翼优雅舒展。那在空中飞过的皎洁人影,便是慕容怜了。她并没有落在舞台上,而是飘然飞到海中一块高耸的矶石柱上,用羽翼将自己裹起,亭亭而立。

全场鸦雀无声,天地间,只能听到海浪“哗哗”地拍抚。随着洁白双翼缓缓舒展,天籁如画卷一般缓缓在夜空中展开。

她在清唱,并没有乐队伴奏。那变化期的神奇能力,让她一个人就能演唱出美妙的和声,柔和而婉转,好似天上伴着孤月的明星在由衷的共鸣,让人心中充实着美好。

突然,调子一转,轻柔转为了凄凉,将人们从温暖的春天一下推入了萧瑟的秋季,万物凋敝、衰叶满天;和声变成了独唱,孤独而寂寞,悲伤而无助,好似大海中的一叶小舟,随着波浪动荡。此时,哪怕是再多一分一毫的寂寞悲伤,那飘摇的小舟就会被压入阴霾的大海。人们只能在海与天的夹缝中,绝望地挣扎。

曾在海上漂流数日的萧恒更是感同身受,他将眼睛闭起,全身心投入进了这歌声之中。似已与其融为了一体,体味着那份无力与无奈,一同在空中流转、飘扬。

曲调再转,坚定有力的和声开始在独唱中出现,而独唱也渐渐变得坚强和勇敢。和声出现的频率越来越多,声音越来越强。最后,终于与独唱汇合,形成一股刚毅、英勇的声浪,振奋着所有在场修士的心灵。这歌声好似有无穷的魔力,能将眼前这片黑夜拨开,能将心中的阴暗驱散,能将希望散布人间。就在这辉煌的合唱中,慕容怜美妙的声音嘎然而止,让人意犹未尽,留下了无限的遐想和遗憾。

萧恒还在闭目回味着余音,连慕容怜展翼盘旋飞走都没有发现。

歌会进行到深夜才散,萧恒三人带着满心的欢喜和赞美,御空飞回沧口。路上,萧恒心中不断地感叹,真的不能只听他人的一面之词啊!法修们把体修说得有多么的恐怖,可这段时间下来才发现,罡武国的生活要比显圣国和谐多了!

随后,春节接踵而至。

慕容木先是带着两张新面孔在街上挨家挨户拜过年。然后,慕容临心便拉了萧恒和唐桓跑去参加御空大赛。慕容木则找了一帮街上的老头子们谈天说地,悠闲地喝酒聊天。

御空大赛乃是沧口修士们的传统节日项目。参加者都是第一期修士,每组三人,其中二人可以以任何一种方式御空飞行,称为飞骑。在两飞骑腿上各绑一条绳索,将第三人在空中拖行,这第三人称为御者。两飞骑要控制好飞行的姿态,让御者通过各种障碍。只要有一条绳索断开或松开,或者绳索缠到了障碍物,便告负。

唐桓还不会御空,只能当御者。萧恒毕竟年纪大了,对这种游戏并不上心。可慕容临心则不然,俨然一副要争第一的样子。比赛一开始,她便飞速地冲了出去,让唐桓差点就没抓住绳子。萧恒汗颜,只得尽力去配合慕容临心的飞行。

而这项游戏主旨乃是让御者穿过障碍,所以小组的指挥者本应该是最贴近障碍的御者。可慕容临心哪里会给唐桓发号施令的机会?她在空中上下飞舞,把个唐桓一会荡上云端,一会又丢向海面,直吓得唐桓连连惨叫。要不是萧恒数次惊心动魄的巧妙配合,估计唐桓早就撞死在障碍上面了。

唐桓终究修为低,经不起慕容临心这般野蛮的折腾。飞到中途,终于“哇”的一声,将早饭连汤带水地全吐了出来,两手一松,掉落下来。好在萧恒反应快,才救了他的小命。

比赛当然是输掉了,慕容临心自是不甘心地对唐桓一通埋怨。幸而此时的唐桓连站都站不稳,想必是一句也没听进去,直到在床上躺了一天才恢复。

节日很快过去,沧口城和歌舞巷又恢复了往日的繁忙。有了萧恒的灵符,店里的收入增加了不少。且自儿子走后,慕容木都是独居,如今有了萧恒和慕容临心说话聊天,生活自然热闹不少。

萧恒则是脑中全然不想修炼之事,每天无欲无求的干活、睡觉,有时喝个酒和慕容木聊个天,有时陪慕容临心出去玩耍,有时指导下唐桓制符之术,如同凡人一般平凡、平静的生活着,融入在了歌舞巷的市井之中。

他时常在想,如果当年自己按照那张庆所说,修炼凝气决后,找份活计,讨个生活,不去修道,那么自己现在应该会在显圣国某处,过着类似的市井生活吧。或许这样的话,大师兄吴奇就不会铸成弑师大错,师傅王玄德也就不会死了……不过,这样的话,自己也不会遇到那许多的朋友,也不会认识义父田不荒……自己选择修道到底是对还是错?自己修道是得到的多,还是失去的多?自己到底为了什么而修道?

就这样,带着满心的迷茫,时间一晃又是半年,自打萧恒来到罡武国已满四季。

这一日上午,唐桓领着一个白衣青年来到木制铺。唐桓介绍道:“萧大哥,这位就是我跟你提起过的那位在尊王府的表哥。他有事找你。”

白衣青年修士行过一礼,道:“您就是符体双修的萧恒、萧道友么?在下岚沧尊王府南门左卫吴日一有礼了!“

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